***
Evensong a l'abadia de Westminster. Anglicans, ecs! em diu l'X mig rient quan li envio una foto de l'església. Sí, estem al sanctasantòrum de l'anglicanisme. Allà on es coronen els reis des de l'any 1066 i s'oficien les seves exèquies. Aquelles cerimònies que els plebeus estrangers mirem per la tele. Oficia aquestes vigílies cantades una capellana; no sé si el diccionari de la nostra llengua admet aquest femení inexistent al nostre país, però aquí la realitat és aquesta. Sacerdotessa em sembla excessiu. Tenim la sort de seure al cor, a primera fila. Quan mirem endavant ens trobem, de front, amb la mirada severa d'aquesta religiosa. També amb la dels membres d'una família, el fill petit de la qual fa esforços per no adormir-se. Molts assistents segueixen els cants i el contingut de la litúrgia a través del mòbil; ens n'han passat l'enllaç. Jo no entenc ni un borrall d'aquest anglès litúrgic i prefereixo concentrar-me en els cants, extraordinaris, del cor que tenim just al costat. Són pocs, una desena d'homes i un parell de dones. Però canten, com es diu habitualment, com els àngels. L'acústica de la nau ajuda a embolcallar aquests cants. Em fixo en els arcs gòtics de la volta, en el mosaic de tauler d'escacs, en la llum que emeten les làmpades del mateix cor, atenuada per pantalles vermelles. Tot crea un entorn intemporal que acompanya els cants i els projecta més enllà del moment actual. Tanco els ulls i m'agrada pensar que soc al segle XVI. No dormis, em diu l'N., mentre em dona un cop de colze. I no, no dormo, però m'agrada escoltar així la litúrgia, amb els ulls tancats, per no distreure'm, per no mirar els personatges que tinc al davant, com faig al metro: l'home barbut, sever i concentrat, la família amb el nen pèl roig, que, aquest sí, s'adorm, o la capellana que mira fixament amb la mirada perduda, a través de les seves ulleres, i que acciona de tant en tant el diapasó per entonar la seva extraordinària veu. En un moment donat, tothom es gira noranta graus i, mirant l'altar, resa I believe in God. Segurament és el més semblant a la litúrgia catòlica. Però aquest I believe in God expressat aquí, en aquesta abadia que té més de mil anys d'història i en aquesta llengua, té una solemnitat difícil de superar. Potser hauria de pensar en Enric VIII, en l'execució de Thomas More i en els orígens de l'anglicanisme per trencar aquest moment d'embruix. Heretges!, li contesto després en broma a l'X.
***
Diumenge de bon matí, camí de Primrose Hill i de Hampstead un nen puja al vagó del metro de la Northern line. Ho fa en alguna d'aquelles estacions del nord de Londres que no ens diuen gaire cosa: Warren Street o Mornington Crescent o qui sap... El nen deu tenir uns deu anys i va sol. Té una mirada innocent, però fa cara de saber espavilar-se sol. Vesteix camisa blanca i pantalons negres. Té també uns rínxols incipients i porta el tzitzit penjant dels pantalons. És un nen jueu, sol. Em fa pena pensar que els antisemites que corren per la ciutat -com per tot Europa- puguin fer-li algun mal. Algú podria creure que exagero, però dos dies després llegeixo que a Golders Green, on viuen diverses comunitats jueves, han cremat quatre ambulàncies d'una charity jueva. L'Europa de la tolerància, que a sobre va donant lliçons.
***
Ens agrada viatjar perquè és el que més s'assembla a viure una altra vida, a ser un altre. Això ja ho hem escrit moltes vegades. Per això, el viatge és sempre una sacsejada en la nostra rutina. Tot s'altera: el pensament, les lectures, els horaris, l'ordre personal, fins i tot els objectes quotidians. Com quan un sismògraf detecta un terratrèmol, han de passar uns dies perquè l'agulla torni a estabilitzar-se del tot. Així, un viatge és també una mena de trastorn, que requereix una adaptació prèvia i posterior.
***
Quan sortim del metro i trepitgem la ciutat per primera vegada en aquesta escapada l'N. diu que sembla mentida que siguem a Londres quan fa tan sols unes hores que érem a casa. És exactament així, li dic, i per això viatjar en avió és un gran avenç però és alhora quelcom contra natura, que passa una certa factura en els nostres cossos. Les distàncies, en realitat, s'haurien de patir, transitant-les de forma material.