11.2.26

Notes

La gent parla molt, moltíssim. Jo acostumo a callar. Per convicció, perquè la majoria de paraules que es diuen són innecessàries. I per emparentar-me, per què no, amb Hopper, amb Vermeer, amb Hammershøi, amb els pintors del silenci.

***
Mentre dono voltes al llit, el fred se m'escola per l'esquena. Per molt llarga que sigui la samarreta del pijama, el fred sempre troba un espai per introduir-s'hi, com els davanters talentosos o com els gasos ideals de les lleis de Gay-Lussac i Boyle-Mariotte. Em ve al cap un antic company de feina, diguem-li X, que sempre deia, mig en broma, que la camisa s'ha de portar per sota els calçotets. Dels records que tinc de la primera infantesa guardo ben viu el de la meva mare vestint-me, a l'hivern (quan els hiverns eren de debó) i ficant-me la samarreta interior, de màniga llarga, per dintre dels calçotets, ben tibant. Ambdues peces eren d'un cotó molt propi de l'època, humil però alhora càlid, sense concessions a l'estètica, també molt de veritat, com aquells hiverns, com aquell temps, com aquella vida. Però he seguit pensant en X. Fa un parell d'anys el vaig veure, parat en un semàfor, camí de la seva nova feina. No em va veure i jo no li vaig dir res. No sé per què, em deuria agafar en un dels meus dies d'especial introversió i asociabilitat. Va arrencar amb un caminar lent, pausat, fins i tot cansat. Estava cridat per dur una vida més activa, per dirigir, per manar. Ara era la imatge del conformisme, de la vida còmoda de qui només ha de caminar quatre carrers per arribar al lloc de treball. Segurament, si haguéssim intercanviat els papers, ell també m'hauria vist vell i cansat, però crec que jo conservo un punch d'inconformisme, d'incomoditat, que d'alguna manera s'ha de veure reflectit.

***
Després d'aquests pensaments, i d'altres divagacions inconfessables (ja hi tornem a ser amb allò de la intimitat), decideixo llevar-me vençut per la vigília i per l'imminent inici d'un nou dia. El rellotge marca les sis, però ni així m'escaparé de les cues de cotxes, d'aquest centpeus inacabable i lentíssim, fet de llumetes vermelles i de cèl·lules de santa paciència, del qual formo part involuntàriament i que m'impedeix caure en la confortabilitat del conformisme.

***
En el seu Mundo libresco, igual que en els seus llibres anteriors, Javier Castro aconsegueix una cosa difícilíssima, a l'abast de molts pocs autors: fer-me riure pàgina sí, pàgina també. No és, ni de bon tros, l'única virtut d'aquests llibres, però n'és una d'extraordinària.
I no val la pena que m'estengui més existint aquesta ressenya de José Luis García Martín.

***
Durant una setmana de la meva vida vaig ser fumador. Fou durant unes colònies i els dies posteriors. Tenia quinze o setze anys i tampoc deuria fumar gaire perquè no vaig arribar a comprar cap paquet de tabac. Tots les cigarretes fumades van ser, doncs, de gorra. I l'aura adquirida de guai pel fet de fumar deuria ser insuficient per compensar el gust fastigós del fum. El fet és que aquell hàbit, com tantes altres coses, no va tenir continuïtat. ¿Quants hàbits, propòsits, projectes, idees no haurem abandonat al llarg de la vida? El cert és que, per raons òbvies, estic content de no haver estat fumador. En aquest cas, la inconstància fou positiva. Tanmateix, l'aura del fumador segueix existint. O potser no és tant l'aura que adquireix aquell que fuma com el fet de qui esdevé fumador. ¿El tabac crida a les persones més apassionades, més divertides, més arriscades, amb una actitud més vital? Recordo vagament un article, o potser una entrevista, a Quim Monzó on explicava que havia intentat fer-se fumador -fins i tot comprar-se algun paquet- per, en les festes familiars, poder fugir de les tietes i sortir a compartir el temps amb els enrotllats. És una caricatura que no deixa de tenir un fons cert. És ben sabut que la gent emmalalteix i mor a causa del tabac. Per res del món voldria que els meus fills fumessin. I veig els esforços que la gent fa per deshabituar-se i penso la mandra enorme que em faria haver d'emprendre aquest procés. Però, encara ara -i no estic parlant de les fotos de Camus de fa setanta anys- a les pel·lícules i a les sèries els guais fumen. I beuen. Per què?

***
Mauricio Bach escriu a The Objective sobre la figura de John Fowles, escriptor totalment desconegut per a mi. Traça el perfil d'un autor que obtingué un gran èxit fa unes dècades amb una literatura que, diu, combinava la qualitat literària amb la capacitat d'atreure a un gran públic. Contrasta aquest fet amb els best-seller actuals, posant un parell d'exemples finals, que m'han fet una certa gràcia:

En el siglo XXI todo se torció con la aparición de El código Da Vinci de Dan Brown, cuya erudición era falsaria y su calidad literaria exigua. Un bestseller de baratillo cuyo ejemplo, por desgracia, cundió. Nunca me ha gustado abonarme al discurso quejica de que cualquier tiempo pasado fue mejor, pero la evidencia es que la estrella literaria del momento en nuestro país es un tipo con boina, discursito panfletario, demagogia de rebajas y notorias habilidades extraliterarias para medrar y salir en todas las fotos. Ha recibido un premio antaño prestigioso por una novela sobre Barcelona, de prosa escolar y erudición wikipédica. Supongo que ya habrán adivinado de quién les hablo. En fin, mejor lean El mago de John Fowles que, con su barroquismo y desmesura, ha aguantado en pie el paso del tiempo y en su día demostró que la gran literatura y el éxito comercial no son incompatibles.

8.2.26

Notes

Em fa gràcia llegir aquest article sobre el suposat renaixement dels blogs com a reacció al cansament del scroll infinit i insubstancial de les xarxes socials. Llàstima que no m'ho cregui. Però em fa gràcia, deia, perquè sovint em plantejo el sentit que té l'escriptura d'aquest blog. Aquestes crisis periòdiques i més o menys profundes -recordo alguna cessació de mesos,- no han aconseguit que Bloc de notes mori del tot. I no ho han aconseguit, perquè més enllà de la punyent i diabòlica mania d'escriure, aquest és el format més estable i còmode que he trobat.
Bloc de notes existeix des de 2006: el proper dia 17 de febrer farà vint anys. Us repto a trobar un blog més antic i persistent. Però no em vull desviar. Aquest blog existeix perquè dona sortida a una pulsió i perquè no ha canviat, no ha evolucionat. Si m'hagués hagut d'adaptar a nous formats, a noves plataformes, segurament hauria acabat desapareixent.I és trist pensar que, potser, si hagués evolucionat cap a nous formats hauria crescut en lectors i en rellevància. Sovint ho penso i sento temptacions. Però per sobre d'aquesta tristesa i d'aquestes temptacions hi ha el confort de la invariabilitat i l'estabilitat: venir aquí a escriure i no haver de pensar en res més. Només en escriure. Crec que això és beneficiós.
Hi ha, és clar, la contrapartida. Veure el nombre de lectures que tenen els diferents textos. A vegades em sorprèn positivament aquesta xifra i llavors penso indefectiblement que es tracta de bots. Però també hi ha moments que em sento decebut. Acostuma a succeir que quan més satisfet em sento per l'escriptura, més baixos són aquests números. Es produex habitualment una proporcionalitat inversa. Què hi farem. A la fi, aquest blog és, sinó una novel·la en marxa, sí un diari en fascicles. Com aquells que cada setembre s'anunciaven a la tele i dels quals la gent acostumava a comprar només els primers: con el número uno y el número dos de Historia de la literatura universal, de regalo las tapas y el libro Crimen y castigo de Dostoyevski. Aquí no regalem res. O ho regalem tot, depèn de com es miri. També entenem aquest exercici com la matèria primera d'un producte final, aquests sí uns diaris comme il faut, que sempre triguen en arribar, passegen per la vora de l'abisme, juguen amb l'enigma de sí acabaran existint o no. Però això ja no és competència de qui subscriu, del mestre d'obres, sinó dels contractistes.

***
De vegades, a la vida, no és que les coses surtin malament, sinó ben al contrari, tot s'ajusta a una normalitat plana. Però hom se sent encallat, immòbil, com una balena en una platja.

***
Viure l'adamisme de l'envelliment.

5.2.26

Notes

Cau sobre la ciutat una pluja fina, freda, polvoritzada, que gairebé punxa. Més que gris, el dia és blanc. La torre negra de la Caixa emergeix entre la blancor atmosfèrica. Les muntanyes són del tot invisibles. La boira ha envaït Barcelona d'una forma aparentment imperceptible, sense acabar de baixar als carrers, però vigilant i implacable. Mentrestant la pluja va fent la seva feina, eficient i incansable.

***
M'arriben quatre llibres que he comprat a l'editorial Newcastle. En vint-i-quatre hores n'he acabat dos i començo el tercer. Encara que avui el cel sigui ben blau, jo soc com la pluja fina d'ahir.

***
No tinc criteri sobre els accents diacrítics revisats i eliminats per l'IEC. De vegades els mantinc, per prurit i convicció, però sovint m'acomodo a la nova normativa. Depèn del dia. Aquest comportament és gairebé una metàfora de la meva actitud vital voluble, en què el penell gira entre la voluntat d'intransigència i la necessitat d'adaptació.

***
No m'agrada que em manin ni m'agrada manar. És un dels meus lemes, crec que l'he escrit alguna vegada. Avui he descobert que Herodot ja ho havia dit. Em sento més satisfet però menys original.

***
Relacionat amb això hi ha aquella cançó dels Smiths, Heaven knows I'm miserable now, que diu allò de:

I was looking for a job and then I found a job
And Heaven knows, I'm miserable now
In my life, why do I give valuable time
To people who don't care if I live or die?

Crec que representa aquesta ànsia de llibertat contraposada al sacrifici del propi temps a no se sap ben bé què -bé, sí, majoritàriament a uns ingressos- i que en molts casos obliga a ser manat, o fins i tot a manar, en contra de la voluntat pròpia.

***
En un d'aquests sacrificis del temps propi, vaig a la plaça Europa de l'Hospitalet. Grans edificis d'oficines, hotels, fires... una mena de petit Canary Wharf. Tot i això, aquest món empresarial actual, que orbita al voltant de les grans corporacions, em fa sentir enyor per l'economia gremial, de la petita botiga, del taller artesanal, dels antics burgs, on tot era més físic, més tàctil, fins i tot més equitatiu.

***
La combinació d'intel·ligència, simpatia i extraversió acostuma a generar individus d'una intensitat difícil de suportar.

2.2.26

Week-end d'hivern

Cap de setmana d'activitat intensa, com feia temps que no succeïa. Cinema, teatre, restaurants, ampolles de vi... Lògica prepandèmica. Tot una mica insensat, penso ara.

***
També he passat la ITV.

***
De la pel·lícula Hamnet, el que més m'ha agradat ha estat la llarga escena final del teatre. La imatge d'aquells rostres embadalits, la majoria pertanyents a persones analfabetes, fascinades en canvi per les paraules, els sentiments i les històries del mestre Shakespeare. Qui s'hi interessaria ara, quan sembla que l'atenció de la gent només repon a trames superficials (quan no estúpides) de vídeos d'uns segons de durada? Aquesta és la malaurada evolució del nostre món, de l'espècie humana?

***
El fantasma del record em persegueix. Escolto un pòdcast de Javier Aznar amb José María Ruiz Vargas, catedràtic de psicologia de la memoria i autor de diversos estudis en aquest camp. És molt interessant escoltar-lo i aprendre com funcionen els mecanismes de la memòria. La seva veu, a més, té un accent i una entonació que em recorda molt -valgui la redundància- a la de l'amic P.
Després, al teatre, l'obra Göteborg, de Jordi Casanovas, on tot gira precisament al voltant d'un record fragmentari i de la necessitat de recuperar-lo, per entendre l'evolució futura de dues vides. Altre cop, doncs, el record com a fil conductor d'una història. Si, com hem dit alguna vegada, el pas del temps és el lligam que uneix els dos grans temes de la literatura (i de la vida), l'amor i la mort, potser el record fa de fre en aquest veritginós i inclement procés que condueix de l'un a l'altre.

***
L'ambient del teatre sempre em resulta aliè, una mica estrany. M'hi sento estranger, com si no acabés de pertànyer a aquell món.

***
Mentre escric això, sento l'À. que mira la final de l'Open d'Austràlia de tennis. Sembla que la semifinal entre Alcaraz i Zverev fou extraordinària, d'una gran duresa. Acabo mirant els jocs finals del partit. Alguns punts són fantàstics. Tanmateix, que llunyans i extemporanis em resulten aquest torneigs de tennis d'hivern, per molt grand slam que siguin!

***
Quan sento dir d'algu que és com un nen -comentari expressat normalment amb un cert to de crítica- jo, en canvi, ho entenc com un elogi. Les motivacions i els interessos dels nens acostumen a ser més purs que els dels adults.

***
Diumenge a la tarda sortim a caminar. Per primera vegada, després dels nostres entrebancs (en el meu cas literal) de salut, pugem a l'Aragall. Després de tants dies de mal temps, fa sol i una temperatura agradable. Baixa aigua pel torrent, habitualment sec, que resseguim. Sentim el so de la música de l'aigua. El corrent és molt modest, així que aquesta música també ho és, com una petita orquestra de cambra. O com la música de l'espineta d'un quadre de Vermeer.

***
Entro a la pàgina web del shakespearià teatre The Globe de Londres. A la descripció d'una representació de Romeu i Julieta s'adverteix de la presència de sang i ganivets en escena. És curiós, en una societat on malauradament cada vegada hi ha més armes blanques al carrer, cal avisar de l'ús de punyals d'atrezzo en una obra teatral.

1.2.26

Notes

Los placeres de nuestra juventud, reproducidos por la memoria, parecen ruinas a la luz de las antorchas. Trobo aquesta cita de Chateaubriand a la ressenya que fa José Luis García Martín a l'antologia de moralistes francesos publicada per Renacimiento amb el títol de Un monstruo incomprensible. Em sembla una feliç coincidència, que rebla el que escrivia just fa uns dies sobre el record, sobre els records de viatges concretament. I no sé si aquestes torxes ajuden a il·luminar les runes del record o més aviat creen un entorn fantasmagòric que mitifica, esblaima o, fins i tot, transforma aquest record.
Així que entre la boirina de Modiano i les torxes de Chateaubriand viu el nostre record, amb l'afegit potser també de l'almívar, l'ensucrament que sempre afegim de forma involuntària a les vivències passades per tal d'endolcir-les i contrastar-les amb l'acidesa amb què sovint vivim el present.

***
Hi ha persones que saben adaptar els seus principis en funció dels seus interessos. No és que hi renunciïn, però saben flexibilitzar-los, estirar-los, acomodar-los. A aquestes persones, les contradiccions no les fereixen ni les desestabilitzen. No són cínics; ells segueixen creient fermament en la puresa dels seus principis plàstics. I pretenen convèncer-te'n, igual que s'autoconvencen. Perquè l'interès és el seu guia, el seu pastor. Els marca el camí i el segueixen cegament.

***
L'amic X em diu que, si no tingués determinats condicionants, seria perfectament capaç de viure al marge del món, només amb els seus llibres, amb els seus estudis, amb la seva música. L'admiro. Jo no sé si podria. L'actualitat, aquest món insofrible que ens envolta, busca qualsevol escletxa per envair la nostra intimitat. És com un fluid incontenible, un gas que s'escola per sota les portes, per les finestres tancades, pels conductes més ocults. I el que és pitjor, moltes vegades sóc jo mateix qui li obre les portes de bat a bat, com un addicte a les substàncies tòxiques.

28.1.26

Esbossos

L'amic P. m'envia el pròleg de l'últim poemari de Miguel d'Ors. En aquest text, el poeta reflexiona sobre els riscos de l'escriptura en els anys que Jorge Manrique anomenava arrabal de senectud. De forma molt resumida, aquests riscos serien les debilitats de la senilitat, la reiteració de temes i motius (escriptura automàtica, en diu d'Ors) i, en contraposició amb això últim, una evolució forçada cap a noves fórmules. Quin camí ha de seguir, doncs, un poeta vell?, es pregunta d'Ors i es respon dient que reincidir en su mundo y en su voz, pero tratando de llevarlos al poema con cada vez mayor precisión, intensidad y belleza, si es que estas tres cosas no son en realidad la misma. Conclou dient que el lector hauria d'experimentar així una sensació de familiaritat i novetat al mateix temps.
Aquesta fórmula de d'Ors seria segurament una quadratura del cercle, a l'abast de ben pocs. Personalment, posats a triar, jo em quedo amb la reiteració, amb la repetició, amb la familiaritat. Acabem escrivint sempre el mateix, com els quadres de Modest Urgell, que criticat per la reincidència en els motius, els titulava irònicament El mateix de sempre. La nostra veu neix de les nostres obsessions i els nostres desitjos, que poden evolucionar i refigurar-se, però que solen mantenir els ingredients de base. M'agrada trobar sempre aquests ingredients en els autors que segueixo, perquè són precisament els que me'ls fan propers. Modiano, Pla, Marías, Trapiello, Azorín, per posar només els primers exemples que em venen al cap d'escriptors pels quals sento predilecció, són prosistes molt diferents, que es caracteritzen per reincidir en temàtiques, mons, idees, visions i, fins i tot, obsessions. Sé el que hi busco i m'agrada trobar-ho. Amb redefinicions, reconstruccions o sense.

***
També quan viatjo a llocs on ja he estat vull trobar allò que ja he vist, que ja he viscut. Això no vol dir que no m'agradi descobrir nous llocs, visitar nous barris, trepitjar carrers inèdits. Sí. Però sobretot el que vull és tornar a viure instants del passat. Vull anar a dinar a aquell restaurant de Mayfair o a aquell pub de Fitzrovia. Vull banyar-me en aquella piscina de Lacoste plena de vespes. Vull tornar a aquella llibreria de vell prop de la plaça Saint Sulpice il·luminada només per una bombeta nua, que tintava els llibres d'un groc mortuori. Vull veure el blau del cel de la capella Scrovegni amb els ulls de 1998. Vull -se'm dibuixa nítidament la imatge a la retina- servir-me parmesà mòlt d'una mena de sucrera d'acer inoxidable al meu plat de pasta al ragú, mentre seiem en una terrassa del Zattere venecià, sota un tendal verd, amb vistes a la Giudecca (dubto que el món girés en aquell moment). Vull passar per davant d'aquella residència d'estudiants georgiana de Marylebone i entristir-me, o no, perquè s'hagi convertit en vivendes de luxe (això últim és una intuïció). Vull que aquell nen ros del ferri d'Estocolm m'agafi de la mà, confonent-me amb el seu pare. Vull que aquell fred de Praga se'm fiqui als ossos i l'hagi d'exorcitzar a còpia de sopes i infusions. Però que sigui aquell fred.
Per això, em molesta que les ciutats canviïn, o encara més, sentir-me'n exclòs, pels motius que sigui, alguns dels quals potser fantasmagòrics, que només veig jo, amb una mirada paranoide. Que el món que es dibuixa no resulta gaire acollidor, ja ho sabem, però que els vells refugis desapareixin i es mantinguin només en la nostra memòria em resulta difícil d'acceptar. Que nos quiten lo bailao, m'escriu avui la D., quasi des del passat i referint-se a altres qüestions, però lamento dir que això no m'aporta cap consol.
I, sí, ja hem tornat a copiar Modest Urgell: el mateix de sempre.

***
Topo amb dues cites d'autors francesos sobre la democràcia. Camus diu que la democràcia no és la llei de la majoria sinó la protecció de la minoria. Saint-Exupéry afirma que una democràcia ha de ser una fraternitat i sinó, és una impostura.
És a dir, el contrari del somos más i de la polarització. Em sento reconfortat amb la companyia d'aquests savis.

***
Aquesta cita de Saint-Exupéry, i la lectura que estic fent de Terre des hommes, m'han fet pensar que quan vam anar a visitar els I. a Speracèdes, vam passar per davant d'una casa on havia viscut l'escriptor-aviador francès. Els I. vivien en una casa a la muntanya, entre Speracèdes i Cabris, prop de Grasse, oberta als quatre vents i amb vistes al mar de la Costa Blava. El que més recordo és que una finestra del menjador enquadrava perfectament el poble de Cabris, situat a uns quilòmetres de distància. La casa de Saint-Exupéry la recordo com més amagada, oculta entre els pins d'aquells boscos. No sé com la vam identificar: potser ens la van mostrar els mateixos I. O potser la vam veure nosaltres mateixos, quan ens vam perdre nombroses vegades per aquells camins de terra, abans d'arribar a la casa. L'À. deuria tenir tres anys, n'han passat gairebé vint, i aquells dies comencen a estar coberts d'una boirina, com en una novel·la de Modiano.

***
Cercant ara informació, trobo que qui vivia a Cabris era realment la mare de Saint-Exupéry. L'escriptor hi havia passat alguna temporada i la tradició local diu que a l'hotel del poble va acabar d'escriure precisament Terre des hommes. També Camus, una altra casualitat, va estar-se a Cabris en diverses ocasions durant els anys 50, a casa d'André Gide, per recuperar-se de la tuberculosi que patia. No van ser els únics artistes que van freqüentar la localitat, que com tota la Costa Blava, compta amb omnipresents referències a la vida artística i literària francesa i d'arreu del món. En la pàgina web de l'ajuntament de Cabris s'assenyala amb orgull que al cafè del poble hom hi podia trobar tres premis Nobel de literatura: Camus, Gide i Martin du Gard.

23.1.26

Notes

Llegeixo aquesta meravella que és 70 bis, entrée des artistes de Patrick Modiano i Christian Mazzalai. El text és de Modiano, mentre que Mazzalai aporta l'arxiu de fotografies, anuncis i materials diversos que completen el llibre. No és un Modiano a l'ús, no té les atmosferes pròpies de les seves novel·les, però és una magnífica evocació del Montparnasse dels artistes, a partir d'un sol immoble i un son carrer, el de Notre-Dame-des-Champs.
Aquest carrer em porta també els meus records. En un viatge hivernal a París, del qual ja he escrit en altres ocasions, vam fer-hi cap, a sopar en un modest restaurant del teatre Le Lucernaire, situat en aquest carrer. Per arrribar-hi vam recórrer el carrer de Vaugirard, que ressegueix la tanca dels jardins de Luxemburg. Recordo aquest indret com fosc i solitari. Després, el restaurant del teatre, que ens va recomanar l'S., va resultar un lloc molt agradable, com sortit d'una pel·lícula de la nouvelle vague. Jo vaig menjar-hi un coq au vin.
Què n'hauríem de fer d'aquests records? Són ara mateix agredolços. Dolços, per haver-los viscut i perquè encara els tenim. Si fóssim de la UNESCO diríem que són un patrimoni immaterial. Però també amargs, perquè aquells moments són irrecuperables. Aquell París ja no existeix, ja no tindrem mai més trenta anys i, el que és pitjor, ja no podem mirar amb aquells ulls. Com qui té cataractes, l'edat ens posa un tel -almenys jo el tinc- que no permet mirar sense un cert escepticisme. Precisament Modiano, en la majoria d'aquestes novel·les, escriu des d'aquesta perspectiva mig nostàlgica, mig desenganyada, sobre un passat boironós, tèrbol i irrecuperable, lligat sempre a una geografia: un carrer, una barriada, una casa, una ciutat de banlieue... Si almenys tinguéssim el do de Modiano per capturar aquest passat i projectar-lo a les ments de milers de lectors, ja ens donaríem per satisfets.

***
Les impactants notícies de les darreres setmanes em porten sovint a reflexionar, i a acabar escrivint, sobre molts d'aquests fets: accidents de tren, guerres, conflictes internacionals... Em surten textos que acaben semblant articles periodístics o d'opinió, com els que havia escrit en alguna etapa de la meva vida. Després de molts esforços d'escriptura, m'adono que aquest no és el camí que vull seguir. Estripo, metafòricament, els papers i em sento, malgrat tot, satisfet. Perquè no és, no ha de ser, el meu camí.
Fugir de l'actualitat no és, ni molt menys, fugir del món.

20.1.26

Notes

Llegeixo a The Spectator que una escola anglesa ha decidit, per votació dels seus alumnes, retirar el nom de Samuel Pepys a un dels seus edificis pel tracte abusiu que l'autor dels famosos diaris donava a les dones. Es tracta de Hinchingbrooke Scool, a Cambridgeshire, que fins fa poc mostrava amb orgull la seva vinculació amb el prolífic diarista, que hi havia estudiat. Es dona el cas que aquesta escola segueix donant als seus edificis el nom de personatges il·lustres, com per exemple Oliver Cromwell. Es veu que tallar caps i torturar rivals religiosos no deu estar tan mal vist pels nous inquisidors.
La incapacitat dels promotors de la cultura de la cancel·lació per entendre que les grans figures de les arts o de les ciències no són éssers beatífics i que els valors imperants en els diferents moments històrics difereixen dels actuals sembla fora de tota discussió. Com també ho hauria de ser el fet que el reconeixement a l'obra de determinats personatges no implica una acceptació cega del comportament de l'individu. Aquests dos són els eixos fonamentals, expressats reiteradament, d'un debat que ja hauria d'estar superat. No caldria repetir-se més. Però en aquest cas, la polèmica m'interessa especialment perquè se centra en el camp de la diarística. Aquest tracte inapropiat, reprobable, en alguns casos repulsiu, que Pepys dona a alguns dels seus congèneres, especialment a les dones, es coneix i es fa evident pel propi testimoni de l'autor en els seus diaris. En les edicions victorianes s'havian esporgat alguns d'aquests fragments controvertits, que en les últimes dècades s'han anat recuperant. I el que ajuda ara a definir l'obscuritat de la persona, revaloritza en canvi la transparència del diarista. He citat moltes vegades un fragment de El quadern gris on Josep Pla identifica amb claretat els condicionants de l'escriptor memorialista: la vanitat, el tartufisme, l’educació, l’egoisme, el convencionalisme, l’enveja, el ressentiment, la humiliació, la influència dels diners o de la manca de diners, la impotència... Són els límits a la sinceritat que Pepys traspassa a bastament, fet que li passen factura fins i tot passats quatre segles. No puc deixar de pensar en l'editora que va dir-me que als meus escrits els faltava sinceritat. Segurament tenia raó. Pepys explica les seves fantasies poc edificants. Però, com diu Joanna Williams, autora de l'article de The Spectator, qui, avui en dia, voldria retre comptes de les seves fantasies privades?
Aquest debat sobre la intimitat dels diaris sempre m'ha interessat, per raons òbvies, però no acaben aquí les reflexions d'interès de Joanna Williams arran d'aquest fet. La més òbvia: realment els alumnes han pogut escollir lliurement o ho han fet, cito textualment, només després d'haver-los omplert el cap de biaix i propaganda. I encara, relacionant-ho amb la declaració de 2026 con l'any nacional de la lectura: Els adults culpem immediatament les xarxes socials de l'aversió dels nens cap als llibres. Però potser la nostra incapacitat de celebrar el passat i la nostra desesperada necessitat de transformar els llibres en històries morals sobre el present són també profundament desencoratjadores per als joves lectors.

***
Segurament algú podria dir-me que el que és vàlid per a Pepys també ho és per Gil de Biedma. Però, en primer lloc, em sembla que ningú ha cancel·lat Gil de Biedma. I, en segon lloc, el moment històric, i per tant moral, dels diaris de Gil de Biedma està bastan proper i és pràcticament homologable a l'actual. A més, allò que hi compta col·lisiona amb una ètica i uns valors que transcendeixen les èpoques.

***
Llegeixo també una entrevista -de fa cinc anys- a Óscar Tusquets. Em fa gràcia la frase final, que ja es veu que té ganes de dir-la, perquè no ve gaire a tomb: El arte del toreo tiene algo bueno, que es que, si eres un absoluto farsante, te coge el toro. A un fraude como el de Koons o el de Hirst, los coge el toro al primer pase. Yo no conozco otro arte así.
Jo tinc dubtes sobre si torejar és un art -més aviat diria que no- però coincideixo amb ell amb la qualificació que dona a aquests dos artistes i, sobretot, amb l'afirmació de que posar-se davant d'un toro és una prova indiscutible de competència que no té parangó en l'art contemporani. Bé, potser sí, potser el toro de l'art contemporani és la construcció del propi personatge. És a dir, un antitoro.

***
M'ha passat una mica desapercebuda aquesta tendència de les xarxes socials de recuperar fotos de fa deu anys, del 2016. Però n'he vist els últims estertors i he estat temptat, jo també, de publicar alguna foto d'aquell any. Per a mi fou un any que podríem qualificar de feliç, tot i que d'una manera una mica boja i estranya. Però a la fi he pensat que, en realitat, l'any que jo desitjo viure és el 2036.

***
La pederàstia practicada per individus que haurien de resultar protectors -pares, capellans, professors- resulta especialment repulsiva per l'agreujant que suposa aquesta traïció repugnant a la funció protectora, aquest aprofitament execrable de la confiança.
Salvant totes les distàncies, la utilització interessada dels mitjans de comunicació seriosos, la flexibilització de la veritat amb un interès de part que porta a terme sovint el periodisme prestigiat suposa un agreujant de la mateixa índole.

18.1.26

Cap de setmana

Divendres a la nit miro un partit de futbol. O el que queda del partit de futbol, després de ser trinxat per un arbitratge infame. A mesura que avança el partit, em ve al cap una idea per una sèrie truculenta d'aquestes que agraden tant a les plataformes: la història d'un assassí en sèrie d'àrbitres corruptes. El cedeixo gratuïtament la idea si em reserven, a canvi, el paper protagonista.

***
Dissabte em llevo malhumorat, conseqüència encara del maleït partit. El dia no ajuda gaire a capgirar la situació. Amb la G. anem a comprar, després cuino un arròs i havent dinat, llegeixo sol al menjador aquestes històries de pintors holandesos recollides a El mundo del revés, de Benjamin Moser. La tarda cau acompanyada d'un silenci que només trenca el so de la pluja. Les gotes d'aigua cauen rímicament sobre el plàstic de l'hivernacle: cloc, cloc, cloc.... Al final, com la tarda i la pluja, jo caic també, però dolçament, en braços de Morfeu. Després parlo per telèfon amb l'amic X. De Proust, del qual n'és especialista, d'escriptors de diaris i de les dificultats que alguns tenim per publicar.

***
Torno a dormir malament. Potser perquè l'À. és fora i penso en les carreteres molles. Sento caure la pluja, que va i ve. Em llevo d'hora i, malgrat el dia plujós i tèrbol, ho faig d'un humor excel·lent. Al final, vivim guiats per la neuroquímica, que és inescrutable. Surto a comprar el pa, la frescor del dia em resulta agradable. Tot és moll, el verd de la molsa envaeix qualsevol racó, les branques dels arbres regalimen. Els ocells estan esverats; la gent en canvi està tancada a casa, ningú circula pels carrers. El que més m'agrada del poble són els arbres dels jardins i les teulades velles, que són el testimoni mut del pas del temps. D'elles, n'emergeixen xemeneies arcaiques que fumegen. El fum s'acaba confonent amb la boira i amb la grisor del cel. Passa un cotxe pel carrer i trenca el silenci, l'encanteri d'arbres, cases i ocells. Arribo a casa i em preparo un te. Me'l bec feliç mentre miro per la finestra de la cuina una merla que, impertorbable, entoma la pluja.

***
La història d'aquests pintors holandesos (Rembrandt,Vermeer, De Hooch, Hals, Avercamp, Fabritius, Saenredam...) és fascinant. Carregats de fills, molts dels quals morien amb pocs anys, sempre endeutats, envoltats d'epidèmies i guerres, foren capaços de crear, cadascun d'ells en el seu estil propi, una obra extraordinària. Majoritàriament moriren joves, menys Frans Hals, el que més deutes tenia i que superà els vuitanta anys, un fet absolutament excepcional a l'època. Avercamp era sordmut, Hals estava carregat de deutes, Fabritius morí per l'explosió d'un polvorí, els fills de Steen acabaren en un orfanat, Vermeer  n'hagué de mantenir onze pintant només, al llarg de la vida, una cinquantena de quadres, Rembrandt era, segons Moser, impertinente, grosero y quisquilloso; fue cruel con sus amantes. Després ho rebla citant l'historiador de l'art Gary Schwartz: Rembrandt tenía un temperamento despreciable y un carácter indigno de confianza.
Tingueren vides difícils, carregades de problemes i, majoritàriament, curtes. Vermeer morí amb quaranta-tres anys, Fabritius amb trenta-dos, Potter amb vint-i-vuit, Metsu amb trenta-vuit, Avercamp amb quaranta-nou... Steen, Ter Borch, De Hooch, Rembrandt i, sobretot, Hals visqueren més, però en entorns difícls. Costa trobar adjectius al nivell del seu llegat.
Repasso mentalment la llista dels màxims exponents de l'art contemporani i penso que, més enllà de la seva indiscutible capacitat d'épater, potser el confort, la placidesa i el benestar propis de la nostra època acaben sent antitètics a l'exigència i a l'expressió del talent.

16.1.26

Apunts

Just acabo de donar per tancada, i enviada a l'editorial, la revisió del llibre sobre ciutats que em topo amb una cita de Proust que encaixa a la perfecció amb l'ànima del llibre, expressada en el pròleg. Potser encara seré a temps d'incloure-la, en alguna revisió posterior, perquè ajudaria a tancar la idea de viatge que pretenc transmetre-hi. Escriu Proust a La prisionnière:

Le seul véritable voyage, le seul bain de Jouvence, ce ne serait pas d’aller vers de nouveaux paysages, mais d’avoir d’autres yeux, de voir l’univers avec les yeux d’un autre, de cent autres, de voir les cent univers que chacun d’eux voit, que chacun d’eux est ; et cela, nous le pouvons avec un Elstir, avec un Vinteuil ; avec leurs pareils, nous volons vraiment d’étoiles en étoiles.

Elstir i Vinteuil són els artistes, que ens ajuden a veure-hi amb aquests altres ulls. Però el que m'interessa més i enllaça amb el que vaig escriure jo -i espero que els lectors puguin llegir aviat- és el fet que per poder viatjar cal, en el fons, poder ser un altre.

***
Defensar les víctimes no hauria d'estar renyit amb respectar la pressumpció d'innocència, que és un dels principis fonamentals d'un estat de dret. Per jutjar hi ha els òrgans judicials, que haurien de ser, això sí, més ràpids, i no els mitjans de comunicació, cada cop més infectats per interessos aliens a la seva funció informativa.

***
El accidente és una novel·la curta de Blanca Lacasa que es llegeix en una tarda. És admirable la capacitat de l'autora per descriure les sensacions i els altibaixos de l'enamorament. Ha estat una de les últimes -i escasses- experiències lectores satisfactòries.

***
Els lectors de diaris tendim a pensar, amb evident ingenuïtat, que arribarà a agradar-nos qualsevol diari que caigui a les nostres mans, només pel fet de pertànyer a aquest gènere. És un pensament absurd: mai faríem el mateix raonament respecte a la novel·la o la poesia. Però amb els diaris, no sé per què, el fem. Potser perquè arribem a creure que els escriptors i lectors de diaris constituïm una minoria -una meravellosa minoria- amb una sèrie de trets comuns que veurem reflectits en les pàgines de qualsevol dietari i que teixirem sempre, autor i lectors, una sòlida xarxa de complicitats. Per anys que passin ens costa adonar-nos de que la realitat dista molt de ser aquesta. Amb la recent lectura fallida de dos dietaris, en català l'un i en castellà l'altra, he quedat definitivament convençut de que en la diarística cal aplicar el mateix grau d'escepticisme selectiu que en la resta de gèneres literaris.